Aplikasi Teknik Tidak Menegur Kesalahan Berdasarkan Hadith 12 Malaikat Kepada Pelajar Yang Melakukan Kesalahan Memakai Songkok

Saya sering tersenyum seorang diri mengingat aplikasi Teknik Nabi Muhammad ke atas seorang Penolong Guru di dalam kelas 5 Ali ini. Namanya Aiman. Dia telah dilantik menjadi Penolong Guru Kehadiran bagi memastikan dan memaklumkan kehadiran pelajar 5 Ali kepada saya pada setiap hari belajar. Sejak dilantik menjadi Penolong Guru, Aiman sentiasa berusaha menjalankan tugasnya dengan penuh bertanggungjawab dan baik. (Untuk mengetahui Teknik Melantik Penolong Guru, baca di sini)

Namun dalam entri kali ini, bukan aplikasi Teknik Penolong Guru yang ingin saya kongsikan. Tetapi aplikasi Teknik Tidak Menegur Kesalahan yang telah diaplikasikan kepada Penolong Guru 5 Ali yang bernama Aiman ini atas kesalahan memakai songkok secara melintang dan kadangkala sengaja disengetkan songkok yang dipakai.

Pada bulan-bulan awal mengajar dahulu, antara kesalahan yang sering dilakukan oleh pelajar lelaki di dalam kelas 5 Ali adalah tidak memakai songkok. Namun kini, setelah aplikasi Teknik Nabi Tidak Menegur Kesalahan Tetapi Menerangkan, mereka telah bersongkok. Sangat jarang ada pelajar dengan sengaja tidak memakai songkok baik di dalam kelas atau di luar kelas sepanjang hari persekolahan berlangsung.

Namun biarpun sudah bersongkok, tetap sahaja ada pelajar yang masih melakukan kesalahan memakai songkok secara tidak betul seperti memakai songkok secara melintang atau senget. Di kalangan pelajar lelaki 5 Ali, Aiman dan Profesor Syahmi adalah pelajar yang paling kerap mengulangi kesalahan ini.

Barangkali, ini adalah tabiat yang telah sebati dalam diri mereka. Ini kerana, menurut pemerhatian saya, mereka berdua apabila diberi penerangan tentang peraturan sekolah bahawa pelajar lelaki harus memakai songkok, mereka akan memakai songkok secara betul pada mulanya. Tidak lama kemudian, songkok di atas kepala berubah daripada kedudukan lurus kepada kedudukan melintang. Boleh dikatakan hampir setiap hari mereka mengulang perbuatan yang sama.

Aiman ketika masih terbiasa dengan kesalahan memakai songkok secara melintang dan senget

Pada mulanya, saya tidak mempedulikan kesalahan dua pelajar ini. Cukup sekadar saya menerangkan peraturan sekolah, kemudian mereka membetulkan kedudukan songkok yang dipakai. Namun setelah melihat kerap benar kesalahan ini diulang-ulang, saya cuba mengaplikasikan Teknik Nabi Muhammad Tidak Menegur Kesalahan, Tetapi Menerangkan berdasarkan hadith 12 Malaikat.

Anas melaporkan, pada suatu hari ada seorang lelaki datang dan dia terus masuk barisan orang-orang yang sedang sembahyang, dengan nafasnya termengah-mengah kerana terkocoh-kocoh mengejar waktu sembahyang, sambil membaca 'Alhamdulillahi hamdan kasiran thoyiban mubarakan fih.' Selepas selesai sembahyang, Nabi Muhammad bertanya, “Siapakah tadi yang mengucapkan kata-kata itu?” Semua orang yang ada diam sahaja, tidak seorang pun menjawab. Nabi Muhammad bertanya lagi, “Siapakah tadi yang mengucapkan kata-kata itu? Sebenarnya dia tidak mengucapkan sesuatu yang berdosa.” Lalu seorang lelaki berkata, “Tadi saya datang dengan termengah-mengah, lalu saya ucapkan kata-kata itu.” Kemudian, Nabi Muhammad berkata, “Sungguh, saya nampak 12 orang malaikat berebut-rebut mengangkat kata-kata itu.” -- Hadith No. 271 dalam kitab Ringkasan Sahih Muslim.

Dalam hadith ini, seorang lelaki melakukan beberapa  kesalahan secara terbuka di dalam masjid semasa orang-orang lain sedang sembahyang. Namun Nabi Muhammad sama sekali tidak menegur kesalahan lelaki itu dengan berkata:

  

"Orang lain sudah mula sembahyang tapi kamu baru sampai." (SALAH)

"Perbuatan kamu itu mengganggu orang lain sedang khusyuk sembahyang" (SALAH)"

“Apabila saya tanya, kamu tidak menjawab." (SALAH)

Di sebalik sikap Nabi Muhammad yang tidak menegur kesalahan lelaki itu adalah prinsip 'menyelamatkan maruah orang yang melakukan kesalahan'. Apabila lelaki itu tidak ditegur oleh Nabi Muhammad dia tidak berasa  dirinya dimalukan di hadapan orang ramai, dengan itu maruahnya tidak  jatuh.

Beberapa minggu yang lalu, ketika masuk ke dalam kelas 5 Ali, Aiman masih mengulang kesalahan yang sama; memakai songkok secara melintang dan senget. Ketika mahu membetulkan kesilapan Aiman yang memakai songkok secara melintang atau kadangkala senget, saya menghampiri meja Aiman. Saya tidak melakukan perkara-perkara di bawah ini kepada Aiman;

1. Saya tidak menegur Aiman dengan berkata, “Kamu pakai songkok salah! Betulkan songkok kamu.” (SALAH)
2. Saya tidak mengkritik Aiman dengan berkata, “Kamu ini Aiman, pakai songkok pun salah.” (SALAH)
3. Saya tidak menasihat-nasihat Aiman supaya dia tidak mengulang kesilapannya dengan berkata, “Lain kali, pakai songkok betul-betul. Jangan pakai salah atau disenget-sengetkan songkok kamu.” (SALAH)
4. Saya tidak membanding-bandingkan Aiman dengan pelajar lain dengan berkata, “Aiman, lain kali pakai songkok macam Solahuddin atau Al-Fateh, barulah betul cara kamu pakai songkok.” (SALAH)
5. Saya tidak menyiasat Aiman dengan berkata, “Mengapa kamu pakai songkok melintang? Kenapa kamu suka sangat pakai songkok melintang/ senget? Aiman, kamu ini memang tidak tahu cara pakai songkok yang betulkah?” (SALAH)

Sebaliknya, sebaik berada di hadapan Aiman, saya membetulkan songkok Aiman yang berada di atas kepalanya daripada kedudukan melintang kepada kedudukan lurus seperti pemakaian songkok yang sepatutnya. Sambil tersenyum, saya berkata; “Begini cara pemakaian songkok yang betul. Kamu nampak kemas dan rapi apabila memakai songkok begini. Ustazah suka.”

Aiman tersenyum-senyum mendengar kata-kata saya. Sepanjang P&P saya di dalam kelas 5 Ali pada hari tu, Aiman tidak menukar kedudukan songkok yang dipakainya. Malah sehingga sekarang, tidak pernah sekalipun saya melihat Aiman memakai songkok dengan cara salah. 

Aiman kini tidak pernah lagi mengulangi kesalahan memakai songkok dengan cara yang salah.

Kadangkala, apabila Profesor Syahmi memakai songkok dengan cara yang salah, Aiman pula yang akan menegur dengan berkata, “Pakai songkok betul-betul. Bukan pakai melintang atau disenget-sengetkan.”

Saya menahan tawa memerhatikan perbuatan Aiman. Dia ada bakat menjadi Guru Disipilin. Hehe.

Ustazah Siti Khadijah

Aplikasi Hadith Himar Kepada Pelajar Yang Meninggalkan Solat

Anak adalah aset ke syurga. Saya yakin dan amat pasti, semua pembaca sudah maklum akan perkara itu. Apabila anak-anak kecil dapat diasuh dengan baik agar menjaga solat lima waktu, urusan yang lain akan menjadi mudah. Namun cara kita mengajak, menyuruh atau menegur anak-anak yang tidak solat seringkali tidak kena cara dan bercanggah dengan teknik yang digunakan oleh Nabi Muhammad saw dalam mendorong orang-orang corot. Ini akan menyebabkan anak-anak atau pelajar tidak berterusan (istiqamah) menunaikan solat. Malah, ada ketika mereka merasa seperti dipaksa-paksa pula.

Untuk entri kali ini, saya akan berkongsi pengalaman aplikasi Hadith Himar ke atas seorang pelajar 5 Ali yang sering meninggalkan solat. Sebelum entri ini dikisahkan dengan lebih lanjut, sukalah saya memberitahu, atas alasan melindungi aib pelajar, entri kali ini tidak akan ada gambar sebenar pelajar tersebut mahu pun identiti sebenar pelajar tersebut. Memadai dengan nama yang direka sendiri dan gambar yang tidak berkaitan dengan pelajar yang diceritakan.

Suatu hari ketika saya menyelesaikan tugasan menulis buku laporan RPH di bilik guru, seorang rakan guru memaklumkan, “Dijah, tadi mak Ana (bukan nama sebenar) telefon akak. Dia minta guru kelas anaknya tanya yang Ana sudah solat Zohor atau belum. Kata emaknya, dia selalu tidak solat. Tetapi apabila kita tanya, dia akan jawab sudah solat. Dijah tolong tanyakan si Ana itu nanti. Ana itu, kalau akak jumpa, memang akak cakap dan tegur. Sudah banyak kali akak cakap dan tegur dia. Akak selalu kata, “Kamu ini sudah besar. Tahu tak yang tidak solat itu berdosa. Bla..bla..bla (saya sudah tidak ingat apa ayatnya kerana saya memang tidak berminat dengan nasihat mahu pun kata-kata yang akhirnya bertukar menjadi ceramah atau leteran).”

“Oh, iya kah. Baik, nanti saya akan cuba tegur Ana pula di dalam kelas.” Jawab saya pendek.

Sebagai guru kelas 5 Ali, apa sahaja perkara atau percakapan daripada guru-guru yang sampai ke telinga, akan saya simpan kemas dalam kepala. Sekiranya perkara buruk yang diceritakan, seperti perangai pelajar yang pelbagai ragam, akan saya perbetulkan perangai mereka dengan memberikan pujian kepada pelajar yang tidak melakukan kesalahan. Dengan cara ini, pelajar yang melakukan kesalahan akan sedar kesalahan yang dilakukan. (Teknik Puji + Sebutkan Impaknya + Teknik Tidak Menegur Kesalahan, Tetapi Menerangkan).

Namun untuk kesalahan pelajar 5 Ali kali ini, ia adalah kesalahan yang memang mempunyai hukuman di dalam Islam. Ia kesalahan berat kerana berkait dengan hak Allah swt. Pelajar tersebut pula sudah baligh (cukup umur). Saya harus menegur dan membetulkan kesalahan yang dilakukan. Saya memikir-mikir, apakah teknik dan skrip ucapan yang bakal saya gunakan padanya nanti.

Apabila masuk ke kelas 5 Ali tengahari itu, pada mulanya saya menggunakan Teknik Memberi Peluang Semua Pelajar Angkat Tangan (untuk mengetahui teknik ini secara terperinci, baca di sini). Skrip ucapan teknik yang digunakan pada hari itu tidak dapat saya ingat sepenuhnya kerana peristiwa mendorong pelajar tidak solat ini berlaku pada akhir bulan pertama saya berkhidmat di sekolah. Satu-satunya ayat yang masih saya ingat ketika menggunakan Teknik Memberi Peluang Semua Pelajar Angkat Tangan (pada waktu itu) ialah, “Siapa yang solat Zohor dahulu sebelum datang sekolah?”

Setelah memastikan keempat-empat soalan saya dijawab pelajar 5 Ali (tiga lagi soalan, saya lupa), saya merangkum semua soalan yang diajukan dengan berkata, “Sesiapa yang mengangkat tangan tadi kerana melakukan perkara-perkara yang Ustazah sebutkan adalah calon penghuni syurga. Allah akan berkati kamu dengan memudahkan kamu belajar dan menerima pelajaran hari ini.”

Seterusnya saya menggunakan Teknik Tidak Menegur Kesalahan, Tetapi Menerangkan pula. Saya melanjutkan penerangan mengenai solat dengan berkata, “Dengan menunaikan solat, Allah akan beri kita ketenangan dan keberkatan. Bukan sahaja dalam kehidupan sehari-hari, tetapi juga dalam pelajaran yang sedang dipelajari. Kadangkala, kita bukan pelajar yang pandai. Belajar atau menghafal selalu rasa susah dan tersangkut-sangkut. Tetapi apabila dalam peperiksaan, kita dapat menjawab soalan yang kita sendiri kadang-kadang tidak tahu jawapannya. Markah ujian dan peperiksaan kita juga tinggi dan lulus. Padahal, bukan semua pelajaran dapat kita baca, hafal dan ulangkaji. Itulah sebenarnya ketenangan dan keberkatan yang Allah bagi pada kita kerana kita taat pada perintahnya dengan mengerjakan solat.”

Memandangkan pelajar tersebut turut mengangkat tangan ketika diajukan soalan sebentar tadi, saya tahu, dia telah menipu saya kerana baru tadi ibunya memberitahu yang dia tidak solat sebelum ke sekolah. Saya masih cuba mencari ayat-ayat yang berhikmah agar pelajar itu terpujuk menunaikan solat.

Kemudian, saya berkata, “Sekiranya kamu mahu pelajaran yang bakal kita mulakan sebentar lagi diberkati, solatlah dahulu.”

“Ustazah, saya belum solat Zohor. Saya nak pergi solat di surau, boleh?” Syukur, Ana datang menghampiri saya sambil berbisik memohon kebenaran menunaikan solat.

Ketika dia berkata begitu, saya segera memuji tindakannya di hadapan pelajar-pelajar lain. Tujuan pujian tersebut adalah untuk menaikkan self-esteem (maruah) nya. Selain itu, saya amat yakin yang pujian juga dapat membuatkan pelajar tersebut menunaikan solat dengan rela hati bukan dipaksa-paksa.

“Bagus. Ustazah suka sikap Ana yang mengakui kesalahan. Itu tandanya,  dia seorang palajar yang berani dan bersikap benar. Selepas menunaikan solat, Ustazah amat yakin yang pelajaran kamu hari ini akan menjadi mudah. Siapa yang mahu mencontohi kebaikan yang telah dilakukan Ana, silalah turun bersolat di surau.”

Dalam amalan lazim (biasa), apabila seorang anak atau pelajar tidak menunaikan solat, kita biasanya akan berkata seperti ini;

 “Kenapa tidak solat? Nak jadi apa? Nak masuk neraka?” (Salah)

“Orang yang tidak solat akan dimasukkan ke neraka. Kamu nak masuk neraka?" (Salah)

“Tadi emak kamu telefon beritahu yang kamu belum solat Zohor. Kamu sudah lebih sepuluh tahun, kenapa tak solat? Berdosa tahu!” (Salah)

“Mak dan ayah kamu tidak solatkah di rumah? Biasa orang yang malas solat ini, di rumah, mak dan ayah dia juga tidak solat. Mak dan ayah kamu tidak pernah solatkah?” (Salah)

“Sudah jam berapa ini, kamu tidak solat-solat lagi. Pergi solat sekarang!” (Salah)

Berbalik kepada pelajar 5 Ali. Tidak lama selepas kata-kata saya itu, beberapa orang pelajar 5 Ali yang lain turut meminta izin untuk turut menunaikan solat di surau sekolah. Alhamdulillah.

Bebarapa minggu selepas itu, saya tidak mendengar aduan daripada ibu Ana lagi. Setiap kali masuk ke kelas, Ana akan berkata kepada saya, “Ustazah, saya sudah solat Zohor. Tadi saya solat dengan pelajar 5 Omar yang nama sekian sekian.”

“Ustazah, saya sudah solat Zohor. Tadi saya mengaji sekali.”

Ketika mendengar dia berkata begitu, saya akan berkata, “Bagus, Ustazah kagum dan suka dengan perbuatan kamu. Ustazah sangat yakin, Allah pasti akan menyampaikan pahala kebaikan yang kamu lakukan kepada arwah ayahmu. Kita akan berkumpul bersama di dalam syurga Allah, inshaallah.”

Namun, pada satu hari yang lain, saya diberitahu lagi oleh guru yang sama bahawa ibu Ana mengadu anaknya kembali meninggalkan solat. Saya kembali memikir-mikirkan teknik yang dilakukan tempohari. Di mana silapnya.  Akhirnya saya yakin 100% yang saya salah kerana tidak mengekalkan pujian kepada Ana.

Dalam teknik Nabi Muhammad saw, pujian harus diberikan secara kerap. Puji..puji..dan terus memuji. Apabila pelajar kerap dipuji, self-esteem (maruah) pelajar akan meningkat naik dan tinggi. Ia sangat membantu pelajar untuk mudah mengikut cakap guru dan membetulkan kesilapan yang dilakukan tanpa disuruh-suruh. Memandangkan saya hanya memuji pada masa-masa tertentu, Ana masih belum terdorong sepenuhnya untuk menunaikan solat tanpa disuruh atau didorong.

Ketika masuk mengajar di kelas 5 Ali petang itu, sekali lagi saya tanyakan kepada pelajar ‘apakah mereka sudah solat Zohor atau belum’. Pada mulanya saya bertanya secara umum. Namun kemudiannya saya tanyakan kepada pelajar secara individu (ini bukan teknik Nabi, jangan ditiru). Sampai sahaja kepada giliran Ana, saya berkata, “Kamu sudah solat Zohor?”

“Sudah.” Jawab Ana.

“Betul kamu sudah solat Zohor? Ustazah mungkin tidak tahu betul atau tidak kamu sudah solat, tetapi Allah tahu, malaikat di kiri dan kanan kamu juga mencatat setiap perbuatan yang kamu lakukan.” (Ini ayat ugutan, Nabi tidak pernah mengugut orang corot. Jangan ditiru perangai guru corot ini) Sekali lagi saya ulang pertanyaan kepada Ana.

“Sudah. Eh, belum.” Jawab Ana sekali lagi.

“Bagi sesiapa yang masih belum solat, sekiranya kamu mahu pelajaran kita hari ini diberkati Allah, solatlah dahulu.” Saya masih mengekalkan struktur ayat yang sama seperti sebelum ini kepada semua pelajar 5 Ali. Ayat ini sebenarnya, saya tujukan kepada Ana. Tetapi untuk mengelakkan daripada dia merasakan yang saya sedang menyuruhnya, saya tuturkan untuk semua pelajar 5 Ali.

Alhamdulillah, sekali lagi Ana mengakui kesalahannya dan memohon kebenaran untuk solat Zohor di surau.

Petang itu (ketika waktu rehat), rakan Ana datang ke pejabat mengadu kepada saya yang Ana menangis diejek oleh rakan-rakan sekelasnya. Saya segera ke kelas melihat situasi yang berlaku. Memang Ana sedang menangis. Matanya merah. Sementara rakan yang mengejeknya pula dengan rela berkata kepada saya, “Saya yang salah Ustazah. Nah, ini tangan saya! Rotanlah saya.”

Saya mendiamkan diri. Rotan atau pukul bukan cara Nabi. Saya sama sekali tidak akan menggunakan cara itu. Segala puji bagi Allah, ketika itu juga saya teringat akan hadith Himar yang digunakan Nabi Muhammad saw dalam mendorong orang corot. Saya lantas berkata, “Jangan kutuk dia. Sesungguhnya demi Allah, Ustazah tahu dia amat mencintai Allah dan Rasulnya.”

Dalam satu hadith yang diriwayatkan, Umar bin Al-Khattab melaporkan, pada suatu masa ada seorang lelaki bernama Abdullah yang nama jolokannya adalah ‘Himar’ yang bermakna ‘Si Keldal’. Dia seorang yang selalu menyebabkan Nabi Muhammad saw ketawa. Nabi Muhammad saw pernah mengenakan hukuman sebat kepada Abdullah atas kesalahan meminum arak. Pada suatu hari, sekali lagi Abdullah dibawa ke hadapan Nabi Muhammad saw atas kesalahan meminum arak, Nabi Muhammad pun menyebat dia. Melihat peristiwa itu, seorang lelaki berkata, “Ya Allah! Kutuklah dia. Selalu benar dia dibawa ke hadapan Nabi.” Nabi Muhammad saw berkata, “Jangan kutuk dia, kerana demi Allah, saya tahu dia mencintai Allah dan Rasulnya.” ~Hadith Bab 4 : Himar, Draf Buku Manual Hadith Psikologi Nabi Muhammad saw.

Terdapat banyak prinsip yang diajarkan oleh Nabi Muhammad saw dalam hadith ini. Antaranya adalah;

Pertama: Hadith ini adalah hadith menyelamatkan maruah. Nabi Muhammad saw menunjukkan langkah estrem yang beliau sanggup ambil bagi mempertahankan maruah seorang penjenayah (minum arak adalah salah di sisi agama). Nabi Muhammad saw mempertahankan maruahnya, bukan perbuatan meminum arak yang dilakukan Abdullah (Himar). “Jangan kutuk dia, kerana demi Allah, saya tahu dia mencintai Allah dan Rasulnya.”

Manakala dalam kes pelajar 5 Ali, saya mempertaruhkan nama saya sebagai guru dengan berkata; “Jangan kutuk dia. Sesungguhnya demi Allah, Ustazah tahu dia amat mencintai Allah dan Rasulnya.” Saya mempertahankan maruah Ana, bukan perbuatan Ana yang tidak solat.

Kedua: Hadith ini dapat digunakan bagi mendorong penjenayah mengubah tingkah lakunya yang buruk kepada yang baik.

Dalam hadith ini, Nabi Muhammad saw secara tidak langsung telah mendorong si peminum arak untuk meninggalkan tabiat meminum arak. Dalam hadith di atas turut dinyatakan yang Abdullah atau nama jolokannya Himar (Si Keldai) adalah peminum arak tegar. Ini dibuktikan dengan ucapan orang yang mengutuknya, “Ya Allah! Kutuklah dia. Selalu benar dia dibawa ke hadapan Nabi.”

Perkataan “Selalu benar dia dibawa ke hadapan Nabi.” Menunjukkan Abdullah adalah penjenayah tegar. Sebelum peristiwa hadith ini, dia sudah sering dibawa menemui Nabi saw. Kata-kata Nabi Muhammad saw, “Jangan kutuk dia, kerana demi Allah, saya tahu dia mencintai Allah dan Rasulnya.” telah menyebabkan dia mengubah tabiat buruknya. Ini kerana, sekiranya dia masih kekal meminum arak, tentulah ada hadith lain yang menceritakan mengenainya selepas peristiwa dalam hadith ini.

Ketiga: Strategi motivasi yang digunakan oleh Nabi Muhammad saw bagi mendorong peminum arak itu adalah:

• Strategi melindungi dan menyelamatkan maruah si pesalah
  Strategi ini dilakukan oleh Nabi Muhammad dengan tidak mengizinkan orang mengutuk si pesalah. Apabila ada seorang lelaki berkata, “Ya Allah! Kutuklah dia. Selalu benar dia dibawa ke hadapan Nabi.” Nabi Muhammad berkata, “Jangan kutuk dia..."
  
  Dalam kes pelajar corot yang melakukan kesalahan, lazimnya guru tidak melindungi maruah pelajar corot itu. Sebagai contoh, sekolah menghukum pelajar corot yang melakukan kesalahan secara terbuka di hadapan perhimpunan sehingga maruah pelajar itu jatuh dan dia mendapat malu.
  
  Di dalam kelas, apabila ada pelajar mengejek kawan mereka yang melakukan kesilapan, guru hendaklah melindungi maruah pelajar dengan menegah kawan-kawannya supaya jangan mengejeknya. Beritahu kepada kelas bahawa Nabi Muhammad tidak membenarkan kawan mengejek kawan.

• Strategi menaikkan maruah si pesalah
  Strategi ini dilakukan oleh Nabi Muhammad dengan memuji si pesalah itu. Beliau memuji "....kerana demi Allah, saya tahu dia mencintai Allah dan Rasulnya.” Di sini Nabi Muhammad secara terbuka memuji si pesalah yang sedang menjalani hukuman dengan memberitahu kepada orang ramai kelebihan pesalah itu. Malah Nabi Muhammad bersumpah dengan menyebut nama Allah, dan beliau mengaku apa yang dipujinya itu adalah benar.

Keempat: Nabi Muhammad saw menunjukkan jika ada sesiapa mengutuk orang lain di hadapan orang ramai, perbuatannya hendaklah ditegah. ~Kredit Blog Tim Hadith Psikologi.


Daripada hadith ini, saya belajar bahawa sekiranya kita ingin mengubah tingkah laku buruk seseorang (terutama perbuatan buruk yang mempunyai hukuman dan bersalahan dalam agama) dua perkara harus dilakukan. Pertama, Maruah pesalah harus dibela/ selamatkan maruahnya (bukan perbuatannya). Kedua, Naikkan self-esteem (maruah) nya (pujilah kebaikan yang ada pada dirinya).


Kembali kepada situasi di dalam kelas 5 Ali. Setelah saya berkata begitu, rakan sekelas Ana yang mengejeknya tadi memohon maaf kepada Ana tanpa disuruh. Tangisan Ana juga berhenti serta merta. Dia mula senyum mendengar kata-kata saya.


Semenjak kejadian hari tu (sebulan yang lalu) sehinggalah hari ini, saya tidak pernah lagi menerima aduan baik daripada guru mahu pun emak Ana yang mengadu anaknya meninggalkan solat. Malah, setiap kali bertemu saya, Ana akan memaklumkan yang dia sudah solat Zohor. Saya pula tidak pernah jemu memuji perbuatannya. Kadangkala, apabila pelajar diarahkan supaya solat Asar di rumah, Ana tetap meminta kebenaran saya untuk turun ke surau bagi menunaikan solat. Maha suci Allah, segalanya berlaku kerana aplikasi hadith Himar di atas. 


Paling tidak mungkin saya lupa, minggu lepas. Ketika saya kurang sihat dan menghabiskan masa rehat di perpustakaan.Ana datang ke perpustakaan bertanya, "Ustazah sudah makan?"
"Belum". Jawab saya.
"Ini, emak saya ada bagi bekal. Emak saya buat pisang goreng untuk ustazah." 
Allahu akbar! Tak terluah syukur dan gembira saya dengan kata-kata. (^_^)

Gambar hiasan. Ini pula pelajar 5 Ali yang sentiasa menunaikan solat tepat pada waktunya. Tanpa disuruh, mereka solat di dalam kelas biarpun hanya beralaskan kain sampin sekolah. Penjelasannya mengenainya boleh baca di sini

Ustazah Siti Khadijah

Tidak Menegur Kesalahan Kecil, Menyebabkan Pelajar Mahu Berubah

02 Rabiul Akhir 1433 (24 Feb 2012)

Entri kali ini adalah catatan saya ketika menghadiri perhimpunan sekolah kali pertama (kali pertama kerana hari Jumaat sebelum-sebelum ini hujan). Peristiwa untuk entri kali ini berlaku secara spontan apabila saya tidak menegur kesalahan pelajar di perhimpunan. Jadi, gambar untuk insiden ini tidaklah sempat saya snap untuk dipaparkan. 

Jumaat yang lalu, ketika perhimpunan berlangsung, saya berdiri di hadapan pelajar-pelajar bersama beberapa orang guru yang lain. Apabila melihat beberapa orang pelajar ditarik pengawas ke hadapan ruang perhimpunan, saya mula merasakan ada sesuatu yang telah dilakukan pelajar-pelajar tersebut. Saya tidak pula bertanya, “Mengapakah pelajar tersebut diarahkan berdiri di hadapan ruang perhimpunan?”. Kerana memang dalam teknik Nabi Muhammad saw mendorong orang-orang corot, beliau tidak menggunakan perkataan ‘mengapa’ atau menyiasat punca kesalahan yang dilakukan.

Pelajar perempuan sedang beratur. Gambar Hiasan.

Tidak berapa lama selepas melihat insiden tersebut, saya mula mengangkat kaki meronda dari satu barisan ke satu barisan pelajar. Setelah agak berpuas hati, barulah saya kembali semula berdiri bersama beberapa orang guru di hadapan pelajar. Saya cuba mengagak apa yang dilakukan pelajar tersebut, tetapi perasaan bersangka buruk yang sememangnya jarang menghuni hati melarang keras saya berbuat demikian. Akhirnya saya mengambil keputusan melihat sahaja apa yang bakal berlaku selepas ini kepada pelajar tersebut.

Semasa perhimpunan masih berlangsung, saya menangkap kata-kata ini daripada guru yang sedang bertugas di perhimpunan, “Kamu tahu atau tidak mengapa pelajar-pelajar ini disuruh berdiri di hadapan?”

“Sebab langgar peraturan sekolah.” Jawab beberapa suara.

“Haa, kamu. Kenapa tidak memakai samping? Samping kamu mana?”

“Dalam beg Ustazah.”

“Nak bagi siapa pakai dalam beg? Beg pakai?”

“Tak. Tadi saya buka, simpan dalam beg.”

“Menjawab.”

Saya tidak menyalahkan guru yang bertugas, tidak juga menyebelahi pelajar yang melakukan kesalahan tersebut. Barangkali kebanyakan guru yang bertugas di perhimpunan sekolah sudah terbiasa dengan cara memanggil pelajar yang melakukan kesalahan untuk diberi pengajaran di hadapan ramai pelajar yang berhimpun, supaya tidak ada pelajar yang mengulangi perbuatan yang telah dilakukan pelajar tersebut.

Antara pelajar yang dibawa ke hadapan.

Namun, di dalam teknik Nabi Muhammad saw mendorong orang-orang corot, cara ini jelas bertentangan. Matlamat atau niat guru tersebut betul, tetapi cara atau tekniknya yang salah. Nabi Muhammad saw tidak pernah mendorong orang yang melakukan kesalahan dengan teknik yang salah apalagi mengaibkan orang-orang corot yang melakukan kesalahan di hadapan beliau.

Dalam satu hadith yang diriwayatkan oleh saidina Anas bin Malik yang berbunyi begini, Anas bin Malik adalah salah seorang sahabat Nabi Muhammad saw. Dia melaporkan suatu peristiwa yang dia pernah saksikan. Menurutnya, pernah berlaku pada suatu masa ada dua orang lelaki bersin dekat dengan Nabi Muhammad saw. Nabi Muhammad saw berdoa untuk salah seorang daripada mereka berdua dengan ucapan, “Yarhamkallah.” Manakala yang seorang lagi pula bersin tetapi tidak didoakan oleh Nabi Muhammad saw. Lelaki itu tidak puas hati lalu berkata, “Mengapakah apabila si polan bersin, tuan mendoakan dia, tetapi apabila saya bersin, tuan tidak mendoakan saya?” Nabi Muhammad saw menjawab, “Selepas dia bersin, dia membaca Alhamdulillah, sedangkan saudara tidak membaca Alhamdulilliah." (Lembaran aktiviti 1, Mendorong Pelajar Kelas Corot: Teknik Memberi Ganjaran)

Dalam hadith ini, terdapat beberapa prinsip dan teknik yang harus kita faham.

1. Ganjaran diberikan apabila kerja dibuat dengan teknik yang betul.

Lelaki yang pertama bersin dan dia menyebut Alhamdulillah. Disebabkan dia melakukan kerja itu dengan betul, Nabi Muhammad saw memberikan ganjaran kepadanya. Ganjaran itu adalah doa.

2. Kerja yang dibuat dengan teknik yang salah tidak diberi ganjaran.

Lelaki yang kedua membuat kerja dengan teknik yang salah. Dia bersin tetapi dia tidak menyebut Alhamdulillah. Nabi Muhammad saw tidak memberi ganjaran kepadanya (tidak mendoakannya).

3. Apabila kerja itu dibuat secara terbuka, maka ganjaran diberikan juga secara terbuka

Lelaki itu bersin di tempat terbuka di mana orang-orang lain dapat melihat mereka bersin. Maka Nabi Muhammad saw memberikan ganjarannya secara terbuka juga, yakni di ketahui orang-orang lain. Dalam peristiwa ini, Nabi Muhammad saw mendoakan lelaki itu dengan suara yang jelas dan dapat didengar oleh orang lain yang kebetulan ada di situ.

4. Orang yang melakukan kerja dengan teknik yang salah tidak dikritik.

Dalam peristiwa di atas, Nabi Muhammad saw tidak menegur kesalahan lelaki yang bersin yang tidak menyebut Alhamdulillah. Nabi Muhammad saw cuma tidak memberi ganjaran, yakni beliau tidak mendoakan lelaki itu.

• Nabi Muhammad saw tidak memarahi orang yang tidak puas hati itu dengan berkata: “Kenapa awak cemburu?”
• Nabi Muhammad saw tidak menasihati orang yang tidak berpuas hati itu dengan berkata: “Kalau awak hendak saya doakan awak, awak kenalah perbaiki kerja awak.”
• Nabi Muhammad saw tidak membandingkan orang yang tidak puas hati itu dengan orang yang dapat ganjaran dengan berkata: “Lain kali awak kenalah buat kerja elok-elok macam Si Fulan, barulah saya beri awak ganjaran macam dia juga.”
• Nabi Muhammad saw tidak mengkritik orang yang tidak puas hati tu dengan berkata: “Sikap awak tidak betul. Awak hendak saya beri ganjaran, tetapi kerja awak tidak semenggah!” (Lembaran aktiviti 1, Mendorong Pelajar Kelas Corot: Teknik Memberi Ganjaran)

Dalam kes pelajar yang dipanggil tadi, sekiranya kita mengikut teknik Nabi Muhammad saw, situasinya tidak banyak beza dengan peristiwa yang diriwayatkan di dalam hadith.

Bagi mendorong pelajar tersebut, guru-guru haruslah mengikut prinsip yang telah tersusun di atas.

Bagi prinsip yang pertama, guru yang bertugas boleh memuji pelajar yang mematuhi peraturan sekolah. Ciptalah skrip ucapan yang baik bagi menghargai pelajar yang melakukan kerja dengan teknik yang betul (mematuhi peraturan sekolah). (Ganjaran diberikan apabila kerja dibuat dengan teknik yang betul).

Prinsip kedua, pelajar yang dipanggil tadi tidak diberi ganjaran kerana tekniknya salah (tidak mematuhi peraturan sekolah), beliau tidak dipuji dengan skrip ucapan yang baik. (Kerja yang dibuat dengan teknik yang salah tidak diberi ganjaran).

Prinsip ketiga, guru yang bertugas harus memuji pelajar yang mematuhi peraturan di tempat terbuka. Ini sangat membantu untuk menaikkan self-esteem (maruah) pelajar untuk terus melakukan kerja dengan teknik yang betul secara berulang-ulang. (Apabila kerja itu dibuat secara terbuka, maka ganjaran diberikan juga secara terbuka).

Prinsip keempat, pelajar yang dipanggil ke hadapan tersebut tidak boleh dikritik (Orang yang melakukan kerja dengan teknik yang salah tidak dikritik).

Dalam situasi yang berlaku semasa perhimpunan tadi, pelajar yang melakukan kerja dengan teknik yang salah disiasat dan diumumkan kesalahannya di hadapan orang banyak (tempat terbuka). Ini akan membuatkan self-esteem (maruah) pelajar tersebut jatuh dan dia mungkin rasa dimalukan. Apabila self-esteem (maruah) pelajar jatuh, ia menyukarkan proses dorongan untuk membaiki diri oleh pelajar tersebut.

Teknik ini yang tergambar dalam kepala saya apabila menyaksikan pelajar tersebut ditegur di hadapan khalayak. Barangkali kerana sudah terbiasa memandang orang sekeliling berdasarkan teknik Nabi, gambaran inilah yang bermain di kepala. Alangkah bagusnya sekiranya gambaran ini dapat dijelmakan ketika itu. Namun ia hanya berlegar-legar di kepala. Moga suatu hari nanti, ia akan menjadi nyata.

Pelajar sedang berbaris dalam perhimpunan.

Barangkali juga kerana tidak sanggup melihat beberapa pelajar lagi terus disiasat (saya ini orang cengeng dan mudah terasa), tanpa sedar saya melangkah merapati pelajar-pelajar yang berada dalam barisan. Ketika menghampiri barisan pelajar tahun lima, ada beberapa orang pelajar berkata, “Ini Ustazah, dia pakai selipar.”

“Dia ini Ustazah, tidak pakai songkok. Bawa dia ke hadapan.”

Saya hanya mendiamkan diri tidak berkata apa-apa. Ketika menghampiri Abang Ngah, dia berkata, “Ini Ustazah, dia tidak pakai songkok. Bawa dia ke hadapan.”

Ketika itu juga mata saya terpandangkan poket baju sekolah Abang Ngah yang tidak bertampal lencana. Saya lalu berkata, “Apakah kamu mahu sekiranya Ustazah menarik kamu ke hadapan kerana kamu tidak memakai lencana?”

“Tidak.” Dia menjawab ringkas.

“Begitulah juga yang dirasakan oleh rakan-rakan kamu yang kamu katakan tadi.” Abang Ngah hanya diam dan tersenyum kembali memandang saya.

Sebaik saya mahu mengatur langkah ke hadapan, terdengar suara daripada pelajar-pelajar yang tidak mematuhi peraturan sekolah berhampiran Abang Ngah, “Ustazah ini baiklah, Ustazah tidak suruh kita ke hadapan. Minggu hadapan, aku akan pakai songkok.” =)

Ustazah Siti Khadijah